96ª entrada

Sí pues, la 96ava entrada. Tiene que ser un poco especial. Voy a esmerarme más en estas entradas tan próximas a la 100ava =)
__________________________________________________________

Con cada lectura filosófica siento que logro un desarrollo personal impresionante. Ahora, con la de Nietzsche: "La gaya ciencia" y "Zaratustra" siento que, verdaderamente, es hora de desligarme un poco del trasmundo y volver a la tierra, a lo realista, pero no del todo (y allí discrepo de su opinión). Quiero dejar mi corazón en el trasmundo para soñar cosas que, según algunos, son estúpidamente imposibles. Pero para mí, ese soñar me llevará a algún sitio por las estrellas.

Ahora bien, quiero plantear una situación. Sabemos que el odio genera odio. Entonces, ¿cómo combatir el mal?

Algunos plantean que el odio se combate con amor. Entonces, si un ladrón tiene un cuchillo en su mano y se acerca a ti, y tú tienes una pistola, ¿arriesgarías tu vida, le darías amor al ladrón en ese momento?

No es humano combatir ESE odio con TANTO amor. Simplemente, no lo es.

Y yo no soy quién para definir lo moralmente bueno, pero estoy seguro que la conciencia moral de cada uno lo puede guiar a una vida ilustrada. Mas, a veces, y me ha sucedido, la conciencia moral nos guía a lo equívoco, erramos, arrastramos este peso, lo compartimos, y al momento de condenar a los culpables, nos sentimos (pues somos) responsables únicos, y quienes se unieron a nuestra causa también son condenados cuando ellos solo nos apoyaban por ignorancia.

Entonces, ¿cómo tener una conciencia moral acertada? ¿Cómo podemos discernir entre lo verdadero y lo falaz? ¿Cómo lograremos actuar bien? ¿Qué es lo bueno? ¿Qué es lo humano? ¿Es que el ser humano se cree tan desligado del mundo animal y de la naturaleza, que se atreve a calificar lo "humano" como "bueno"?

Querido amigo, tengo mis respuestas. Pero son mías, conseguidas empíricamente. Vete de aquí y busca tus respuestas.

Pues el mejor alumno no es aquel que escucha y aprende, sino aquel que se aparta del maestro para dejar de ser discípulo, e ir más allá.